ЦЕНТРАЛЬНАЯ КОМИССИЯ ПО ПРОВЕДЕНИЮ ВЫБОРОВ И РЕФЕРЕНДУМОВ В ТУРКМЕНИСТАНЕ

АНАУ – КУЛЬТУРНАЯ СТОЛИЦА ТЮРКСКОГО МИРА

Чем больше углубляешься в пучину древности, растянувшейся на века, тем больше узнаешь ценных сведений о туркменском народе, как о великом и славном народе. Безусловно, объявление в 2024 году города Анау «Культурной столицей тюркского мира» также придало новый импульс изучению культуры древней культуры Анау. В год «Кладезь разума Махтумкули Фраги» подарок новой книги нашего уважаемого Президента «Анау – культура из глубин тысячелетий» в честь этого исторического события нашему народу вызвала у наших соотечественников неописуемое чувство гордости.

Уважаемый Президент в своей книге «Анау – культура из глубин тысячелетий» так описывает любовь, гордость и высокое доверие к своему народу: «Народ осознавший ценность любимой Отчизны, независимости, постоянного нейтралитета, могущественного государства, – это великий народ. Вместе с нашим народом мы способны реализовать великие дела».

Как отмечает Глава государства в своей новой книге, история анауской культуры уже на протяжении 120 лет находится в центре внимания ученых мира. Действительно, было написано много научных работ, посвященных истории этой культуры. Среди первых из них –научная работа в двух томах, изданная Рафаэлем Пампелли в 1908 году в Вашингтоне под названием «Исследования в Туркестане». Изучив найденные при раскопках на северном холме Анау зерна белой пшеницы, орудия труда и останки костей, ученый подтверждает, что здесь, в основном, развивалось земледелие и животноводство.

Изучение памятников культуры Анау продолжилось также в 30-х годах XX века. В частности, большую работу проделали туркменские и американские археологи в изучении данной культуры на основе археологических сведений. В этом направлении достойно упоминания имя американского ученого, профессора Пенсильванского университета Фредерика Хиберта. На протяжении 8 лет он вел археологические раскопки на холмах Анау и выявил многочисленные археологические находки. Среди них огромный резонанс в научном мире вызвала печать, найденная в 1999 году. На лицевой стороне печати имеются вырезанные письмена. Письменные знаки отличаются от письменности древней Месопотамии, Индии и Китая. Американский ученый В. Майер (Пенсильванский университет), изучавший письмо, отмечает его причастность к буквенному письму, нежели чем к изобразительному. Это свидетельствует о том, что письменность на туркменской земле возникла гораздо раньше, чем предполагалось.

По истечении 100 лет после работ Р. Пампели холмы Анау предстали в новом свете на страницах истории. 23-24 октября 2004 года в Ашхабаде состоялась научная конференция «Туркменистан – родина Анауской культуры и белой пшеницы». Конференция стала важным шагом в изучении Анауской культуры.

В 2004 году был опубликован ряд научных статей историков, археологов и культурологов о древнем Анау. В результате проведенных научных исследований и разностороннего изучения памятников Анауской культуры выяснилось, что она была самой развитой цивилизацией центральноазиатского региона эпохи энеолита.

Новая книга нашего уважаемого Президента отличается от предыдущих статей, написанных исследователями культуры Анау более древними и точными сведениями по сравнению с теми историческими данными, которые были приведены в их научных работах. Хотим обратить внимание читателей на некоторые отличительные особенности:

В новой книге нашего Героя Аркадаглы Сердара «Анау – культура из глубин тысячелетий» история города Анау, нанизанная как на ниточку, начиная с древних времен и до сегодняшнего дня, изложена целиком. Когда речь шла о древней культуре Анау, мы всегда представляли, в основном, окрестности города Анау. Герой Аркадаглы Сердар, уточнив ареал распространения древней культуры Анау, конкретно обосновал, что она начинается с окрестностей Гызыларбата и вбирает в себя земли до нижнего течения старого русла реки Мургап.

В книге выдвигается очень важная для историков теория о сильном влиянии Джейтунской культуры, существовавшей в VII-V тысячелетиях до нашей эры, на возникновение Анауской культуры. Огромное значение книги проявляется в изложении простым языком научных взглядов о том, что развитие Анауской культуры, возникшей на закате Джейтунской культуры, пришлось на IV тысячелетие до нашей эры и, которая оказала большое влияние на возникновение и развитие культур Алтындепе и Намазгадепе.

Идеи о влиянии Анауской культуры на возникновение культурных очагов в соседних странах важны для исторической науки. В книге говорится о влиянии Анауской культуры на Иран, Афганистан, Таджикистан, древних шумеров (нынешний Ирак). Выступления зарубежных ученых на состоявшемся здесь недавно пленарном заседании научной конференции «Древняя Анауская культура» о влиянии Анауской культуры на возникшую в Китае культуру Яншао, а также на возникновение культуры Саразм вблизи города Ходжант Согдианской области Таджикистана, свидетельствуют о широкой поддержке учеными мира идей, отмеченных нашим уважаемым Президентом в своей книге. Таджикский ученый Абдулло Исаков, открывший эту культуру, на основании находок, найденных при проведении археологических исследований также доказал, что основной причиной возникновения городов Узбекистана и Таджикистана явилась Саразмская культура, которая возникла под прямым влиянием Анауской культуры.

Если в предыдущих рукописях говорилось только об архитектуре древнего Анау, ремесленничестве, керамике или ткачестве, то Герой Аркадаглы Сердар в своей новой книге научно обосновывает процесс развития вышеупомянутых вопросов в древности, в средневековье, в новую эпоху и в эпоху Независимости.

Таким образом, эта ценная книга, приоткрывающая завесу таинственных страниц туркменской истории, в эру Возрождения новой эпохи могущественного государства еще больше возвысила дух нашего народа.

Иллюстрация исторического изображения мечети Сейит Джемаледдина на обложке замечательной книги Героя Аркадаглы Сердара «Анау – культура из глубин тысячелетий», а также тот факт, что по мудрому предложению Героя Аркадага в священный месяц Ораза новая мечеть, построенная на территории этрапа Ак бугдай Ахалского велаята, названа «мечетью Сейит Джемаледдина» явились глубоко значимыми событиями, объединяющими нашу славную историю с великим прогрессом эры Возрождения новой эпохи могущественного государства.

Искренне благодарим нашего Героя Аркадаглы Сердара за дар нашему народу такой драгоценной книги, раскрывающей древнюю культуру туркменского народа. Желаем нашему уважаемому Президенту и Национальному Лидеру туркменского народа здоровья, долголетия и успехов в великих делах.

 

Бягуль Ходжаева,
делопроизводитель по Ахалскому велаяту аппарата Центральной комиссии по проведению выборов и референдумов в Туркменистане.